現(xiàn)代城市建設(shè)應(yīng)用裝飾石材比較多的幾個場景分析

城市建設(shè)應(yīng)用石材比較多的幾個場景

　　 　　探索城市的個性，塑造城市特色形象就必須突出城市的地方精神。應(yīng)從社會、經(jīng)濟和自然等方面，以歷史為軸線，探索和分析城市的地方精神，深入探索那些存在于城市空間背后的規(guī)律和實質(zhì)。只有這樣，城市特色的塑造才不會流于形式而得以持續(xù)發(fā)展。 

　　1.城市公共環(huán)境設(shè)計來源于城市。城市公共環(huán)境設(shè)計的范圍十分廣泛。有人把環(huán)境藝術(shù)稱為“無所不包的藝術(shù)”、“管閑事的藝術(shù)”，這是不無道理的。城市公共環(huán)境設(shè)計的行為對象是城市中的人，行為主體則是城市。 

　　2.城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作用于城市。從廣義上看，城市視覺形象的塑造包含著整個城市生活，它涉及城市的物質(zhì)文明和精神文明兩個方面。 

　　(1)廣場。（主要應(yīng)用廣場地鋪石，擋車石，圓球，以及臺階石石材）廣場類型多種多樣，一般有休閑、文化、集會、紀(jì)念等功能，多數(shù)廣場均是上述功能的復(fù)合。廣場在城市中有特殊地位，而城市中心廣場又被喻為城市的客廳，是一個城市對外展露的窗口，因而也是城市形象表達(dá)的關(guān)鍵。廣場的形象意義已不在于廣場本身，而是城市整體形象及面貌的客觀反映。這正是城市公共環(huán)境設(shè)計的用武之地。 

　　(2)步行街。（人物雕像石材、石材牌坊、石材雕刻工藝、擋車石）這是另一個重要的城市形象表演舞臺。步行街商業(yè)繁榮、人流密集，既是城市中的磁性點，也是行為主體和行為對象之間的一個極佳的交互場所，是城市標(biāo)志性的空間，具有形象的傳播意義，而這正是城市公共環(huán)境設(shè)計所涉及的內(nèi)容及要達(dá)到的目標(biāo)。 

　　(3)濱江、濱湖、濱海地段。（臺階石、盲人石、景觀石、護(hù)欄石材等）這些地段均為城市的重要展示界面。江河湖海為城市提供了一個全景的空間場所。城市音樂化的輪廓、萬家燈火的氣度、充滿神秘幻想的空間在此得到充分的展現(xiàn)。 

(4)城市軟硬質(zhì)景觀。（大型石雕建筑、風(fēng)水球、景觀石等）軟質(zhì)景觀為城市植被。中國古代文人墨客歷來好以植物作為頌詠的題材，久而久之使很多植物均具有人文色彩。而城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品則是一個城市靜態(tài)的識別符號，是城市形象設(shè)計的外在硬件部分，也是城市形象設(shè)計最外露的最直觀的表現(xiàn)，它來自城市又作用于城市。可以說，利用城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來提升城市及人格化意義。所有這些均是城市環(huán)境設(shè)計的資源。