肖祥楷：惠安石雕的順勢(shì)而為與現(xiàn)代交鋒

 早期主要服務(wù)于宗教的惠安石雕，有著濃厚的宗教色彩，隨著中國(guó)的改革開放和惠安石雕師傅的外出發(fā)展，惠安石雕從原先的宗祠寺廟、古橋牌坊延伸到了民居建筑、陵園碑石，以及生活工藝品。惠安石雕可分為建筑雕刻構(gòu)件、工藝品雕刻、園林雕刻、石制器具和碑石加工等五大產(chǎn)品系列，五大產(chǎn)品系列除了滿足國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)需求，更是遠(yuǎn)銷日本、歐美、東南亞等多個(gè)國(guó)家。其中，日本的碑石市場(chǎng)50%以上是來(lái)自于惠安。


惠安縣石雕石材協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)
廈門大學(xué)石善班六期成員
磊藝石業(yè)副總經(jīng)理 肖祥楷



惠安石雕與磊藝石業(yè)的順勢(shì)而為

磊藝石業(yè)是福建省奇達(dá)利集團(tuán)旗下公司，主要生產(chǎn)日式墓碑、歐美式墓碑、石板材、建筑石材、園林景觀各種石刻品及配套產(chǎn)品、殯葬用品等。“我們集團(tuán)早在2005年之前就開始了多元化發(fā)展，除了碑石、雕刻工廠、教育、房地產(chǎn)和石材展示中心，集團(tuán)旗下還擁有泉州德誠(chéng)醫(yī)院和泉州萬(wàn)安陵園等。”肖祥楷向《天下石》雜志介紹，“隨著國(guó)內(nèi)碑石需求量的高速增長(zhǎng)，近年來(lái)磊藝石業(yè)應(yīng)大勢(shì)所趨，拓展國(guó)內(nèi)碑石業(yè)務(wù)為主，以古建筑工程、建筑裝修裝飾和石雕為輔，同時(shí)保持日本及歐美碑石市場(chǎng)的占有率，增加澳洲碑石市場(chǎng)的份額。”

眾所周知，由于花崗巖的性質(zhì)穩(wěn)定、堅(jiān)硬，且耐腐蝕，所以成為惠安石雕的首選石材。惠安先后于2003年被中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)石雕之都”；2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，惠安石雕被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2015年聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界手工藝?yán)硎聲?huì)”授予惠安“世界石雕之都”。由于石雕世家鼓勵(lì)后代傳承石雕事業(yè)的意愿降低及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)職業(yè)對(duì)于新生代年輕人的吸引，惠安石雕前幾年處于后繼發(fā)展乏力的狀態(tài)，但如今隨著數(shù)控機(jī)床的應(yīng)用，改善了石雕師傅的工作環(huán)境，雕刻師傅僅需對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行深化及細(xì)節(jié)修改，只是大型的立體雕刻產(chǎn)品還是需要純手工的雕刻。


▲ 石雕半成品



“惠安石雕分為圓雕、浮雕、沉雕和影雕等，圓雕是惠安石雕的主要組成部分，是立體雕刻的杰出代表，從石欄桿、人物到石獅子和龍柱，都有圓雕的工藝價(jià)值；浮雕指圖像浮突于石料表面，以大型紀(jì)念性建筑物、寺廟古建或住宅的建筑裝飾為主；沉雕用于建筑墻面的裝飾及牌坊、匾額等；影雕又分為白影雕和彩染影雕兩種，以裝飾品為主。”肖祥楷表示，“由于惠安石雕的工藝復(fù)雜和石雕的自動(dòng)化限制，以及石雕工藝均以口傳心授的方式進(jìn)行承傳，現(xiàn)代石雕工廠內(nèi)的學(xué)徒需要全身心的投入，才能學(xué)到惠安石雕的工藝精髓。”

而近年來(lái)的全國(guó)環(huán)保整治，也在影響著惠安碑石的生存和發(fā)展，加上日本國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)影響和石制品的市場(chǎng)萎宿，也間接影響著惠安碑石企業(yè)的生存。據(jù)了解，因中國(guó)對(duì)礦山進(jìn)行整治，適合日本碑石的石材品種被限采或停采，又因日本對(duì)碑石做工的要求高，日本碑石的成材率只能達(dá)到70%左右。因此，惠安的部分日本碑石的生產(chǎn)企業(yè)已陸續(xù)轉(zhuǎn)型生產(chǎn)國(guó)內(nèi)碑石。目前，惠安的日本碑石企業(yè)已不足百家。磊藝石業(yè)早在2010年就對(duì)日本2010年以后的市場(chǎng)進(jìn)行判斷，當(dāng)時(shí)就決定進(jìn)一步拓展國(guó)內(nèi)碑石市場(chǎng)，進(jìn)一步與國(guó)內(nèi)各大陵園進(jìn)行合作，現(xiàn)今與磊藝石業(yè)合作的陵園已近百家。

與現(xiàn)代交鋒，惠安石雕的新石代


▲ 東京全自動(dòng)“公寓式墓地”
“日本東京推出了全自動(dòng)‘公寓式墓地’，當(dāng)逝者家屬前來(lái)拜祭時(shí)可自動(dòng)傳送出相應(yīng)的骨灰盒，這種操作相對(duì)便捷，而且同樣的占地面積可以容納更多的逝者遺骨。不難預(yù)見，東京的‘公寓式墓地’將會(huì)進(jìn)行廣泛的推廣。”肖祥楷介紹，“受此啟發(fā)，磊藝石業(yè)根據(jù)閩南地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，推出了占地1到2平米的陵園格子碑石，可以滿足閩南地區(qū)宗族合葬的需求，也符合民政部減少殯葬用地的改革要求。”

隨著時(shí)代的發(fā)展和政策改革的推進(jìn)，包括碑石在內(nèi)的惠安石雕企業(yè)，不僅要在生存發(fā)展和工藝追求中去尋找合適的平衡點(diǎn)，也要擁有結(jié)合市場(chǎng)需求進(jìn)行改變的創(chuàng)新能力，這也是磊藝石業(yè)正在嘗試的。雖然獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)讓惠安石雕成為中國(guó)文化的傳播載體之一，并通過創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作，將層出不窮的栩栩如生的石雕不斷向世界傳輸中國(guó)數(shù)千年來(lái)的歷史和文化。但是，立足于新石代的發(fā)展坐標(biāo)，惠安石雕將迎來(lái)更多的變化。





未來(lái)，惠安石雕不僅要在設(shè)計(jì)和雕刻技藝上下功夫，還要考慮石雕作品的形式新穎、高內(nèi)涵、高品位、高附加值等重要因素。所以，石雕作品的創(chuàng)新和融合至關(guān)重要。惠安石雕的風(fēng)格應(yīng)嘗試多元化，在原有傳統(tǒng)文化的主要經(jīng)驗(yàn)和積累上，可以結(jié)合古意適當(dāng)加入一點(diǎn)現(xiàn)代元素。畢竟消費(fèi)市場(chǎng)是在不斷變化和發(fā)展的，而隨著消費(fèi)主體的年輕化，他們對(duì)于石雕的需求也將越發(fā)的多元化。正如肖祥楷所說(shuō)的，只要有華人在的地方，不管是全球的哪個(gè)角落，都會(huì)有惠安石雕的市場(chǎng)需求。

2018年中國(guó)（惠安）國(guó)際雕刻藝術(shù)品博覽會(huì)將于11月9-12日在惠安雕藝文創(chuàng)園舉行，屆時(shí)，除了石雕（碑石、建筑裝飾石材、賞石）和其他雕刻工藝品及雕刻設(shè)備、原輔材料外，還將舉辦“全國(guó)大學(xué)生雕塑作品展覽”、“學(xué)企雕塑藝術(shù)人才對(duì)接沙龍合作交流會(huì)”“古建園林設(shè)計(jì)施工傳承與創(chuàng)新發(fā)展暨石雕產(chǎn)品應(yīng)用座談會(huì)”“雕刻藝術(shù)與生活美學(xué)相融共生研討會(huì)”等多項(xiàng)配套活動(dòng)。或許，作為中華民族傳統(tǒng)文化載體的惠安石雕，會(huì)在2018年中國(guó)（惠安）國(guó)際雕刻藝術(shù)品博覽會(huì)上出現(xiàn)新石代的曙光。

來(lái)源：天下石